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Imagens de horticultura de Israel

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Imagens de horticultura de Israel e informações sobre horticultura, agricultura e alimentação.

Arquivo da tag: pomar

O primeiro dia do outono e o final da estação da colheita (Rosh Hashaná).

O calendário judaico está programado para começar em 29 de setembro e terminará em 29 de setembro (duas semanas depois), quando o novo mês começar. Deve-se notar que enquanto nós em Israel estamos acostumados a um “Rosh Hashaná” em outubro, o calendário judaico não segue essa prática.

A estação de plantio de outono em Israel está prestes a começar (o mês de Av, ou o mês do grande arrependimento, vai do final de julho até meados de setembro). A época da colheita está prestes a terminar.

O primeiro dia do outono, é um dia alegre e festivo. Todos os anos celebramos o fim da temporada agrícola, um final de verão bem-vindo que muitas vezes dificulta o trabalho agrícola. Também celebramos o fim do “fattagim” anual (doença). Celebramos também o facto de em breve termos mais uma vez o tempo quente e o início da época das uvas e das vindimas.

Celebraremos o fim da época da colheita da azeitona. A colheita da azeitona em Israel é dividida em dois períodos distintos: os apanhadores trabalham no campo durante todo o mês de agosto, enquanto um número muito menor de apanhadores trabalha nos campos de colheita do final de setembro a novembro.

Os primeiros apanhadores de azeitona chegarão aos pomares e olivais em meados de setembro e trabalharão durante os próximos 4 meses. Então, em meados de novembro, os catadores terão concluído seu trabalho nos pomares e campos e irão para suas aldeias para o inverno.

A colheita da azeitona começa em 9 de agosto em Israel. Ele continua por dois meses e termina em 13 de outubro.

Os primeiros apanhadores chegam aos pomares e olivais em meados de setembro e trabalham durante os próximos quatro meses.

A partir de meados de setembro, os apanhadores de azeitona vão trabalhar durante três meses.

A partir de meados de novembro, os catadores terão concluído seu trabalho nos pomares e campos e irão para suas aldeias para o inverno.

Em 24 de setembro, o ciclo da Torá “Daf Yomi” (gramática hebraica do dia a dia) será concluído na parashá (hebraico: פרשה) do ano. Se foi um ano em que adicionamos um ano, também concluiremos na Parasha do ano correspondente.

O ciclo daf termina na parasha do ano, se adicionarmos um ano terminará na parasha do ano correspondente.

O ciclo da Torá será concluído no dia 24 de Yom Tov.

A seguir estão o Daf Torá no dia 24 deste ano:

O Shofar

Shabat Kodesh (Shabat Eterno)

A Torá é uma coisa viva, não um objeto estático. Por isso, é escrita uma nova parashá a cada dia do ano. Cada vez que é escrito o daf Torá é considerado uma nova parashá. A Torá do ano é escrita uma nova parashá todos os dias no ciclo Daf Yomi.

Quando a Torá é escrita no ciclo Daf Yomi, ela é escrita em uma nova Parasha.

Este ano a Torá terminará em uma nova Parasha que é Pessach. Está escrito uma nova Parasha no dia 24 de Tishrei.

Este ano, a Torá será concluída em Yom Tov no mesmo dia do ano novo.

Está escrito uma nova parashá no dia 24 de Kislev.

Em um ano com anos bissextos, a Torá será escrita no dia 24 de Kislev.

O Chagim para o novo ano começa no dia 25 de Nissan e segue até o final do ano.

Este é o fim do ciclo da Torá.

O Ano do Jubileu

No início de cada ano, no mês de Chislev, dois dias (um dia para os dias da semana, mais um para todo o trabalho de um dia), no décimo quarto de Chislev são adicionados ao Jubileu. Este é considerado um ano de Jubileu.

Há 13 anos de Jubileu neste ano.

O Primeiro Jubileu é completado no dia 24 de Kislev.

O Jubileu do primeiro ano é um ano jubilar completo.

O ano do Jubileu do segundo ano é contado do dia 12 de Kislev ao dia 24 de Kislev.

Há 12 anos de Jubileu neste ano.

O Jubileu do terceiro ano é contado do dia 13 de Kislev ao dia 31 de Kislev.

Há 12 anos de Jubileu neste ano.

O Jubileu do quarto ano é contado de 1º de Adar a 30 de Kislev.

Há 13 anos de Jubileu neste ano.

O Jubileu do quinto ano é contado de 1º de Adar a 21 de Kislev.

Há 12 anos de Jubileu neste ano.

O Jubileu do sexto ano é contado de 22 de Kislev a 29 de Kislev.

Há 12 anos de Jubileu neste ano.

O Jubileu do sétimo ano é contado do dia 23 de Kislev ao dia 27 de Kislev.

Há 12 anos de Jubileu neste ano.

O Jubileu do oitavo ano é contado de 1º de Nissan ao 15º de Kislev.

Há 12 anos de Jubileu neste ano.

O Jubileu do nono ano é contado do dia 16 de Kislev ao dia 25 de Kislev.

Há 13 anos de Jubileu neste ano.

O Jubileu do décimo ano é contado do dia 3 de Adar ao dia 15 de Kislev.

Há 12 anos de Jubileu neste ano.

O Jubileu do décimo primeiro ano é contado de 6 de Adar a 22 de Kislev.

Há 13 anos de Jubileu neste ano.

O Jubileu do décimo segundo ano é contado do dia 23 de Kislev ao dia 30 de Kislev.

Há 12 anos de Jubileu neste ano.

Quando a contagem final do Jubileu do ano do Jubileu for completada, o 12º dia do mês de Kislev é chamado de “Bakkat Sucot”.

E então, ao pôr do sol, “a luz do dia é removida de toda a terra”. No livro de Rashi (Parshas Vayishlach), diz que o primeiro dia do mês de Adar é chamado de “Shimonat HaOtot”.

Durante a primeira noite da contagem final do ano do Jubileu, costuma-se fazer uma oração especial por um ano bom e agradável, no qual Deus promete conceder uma porção dobrada para a Terra de Israel. A oração é a seguinte:

“Bendito és Tu, Deus, nosso Pai, Rei do Universo, que nos dás abundância de toda espécie, de chuva e água da chuva, de alimentos e de gêneros alimentícios, de todas as nossas necessidades e para nossa felicidade, para nosso crescimento, para nossa prosperidade e para todas as nações do mundo.